జస్టిస్ జి.డి.ఖోస్లా గాడ్సేకు వ్యతిరేకంగా తీర్పు ఇచ్చిన ముగ్గురు జడ్జిలలో ఒకరు. ఆయన ఒక సాధారణ వ్యక్తి కాదు. జస్టిస్ ఖోస్లా రాసిన ‘ది మర్డర్ ఆఫ్ ది మహాత్మా’ అనే పుస్తకంలో, 234వ పేజీలో, గాడ్సే కోర్టులో తన వాదనను వినిపించిన రోజు అక్కడ ఉన్న ప్రజల కళ్ళలో నీళ్లు ఉన్నాయని రాశారు…ఒకవేళ విచారణ వినడానికి వచ్చిన ప్రేక్షకులను జ్యూరీగా భావించి ఉంటే, మెజారిటీ ఓటుతో గాడ్సేను మహాత్మా గాంధీ హత్య కేసులో నిర్దోషిగా ప్రకటించి ఉండేవారు.
ఈ మాటలు ఒక సాధారణ వ్యక్తివి కావు, స్వయంగా గాడ్సే కేసులో తీర్పు ఇచ్చిన న్యాయమూర్తివే. ఆ రోజు కోర్టు దృశ్యం ఎలా ఉందంటే, ఒక హిందీ సినిమాలో కోర్టు గదిలో ఏదైనా భావోద్వేగ సన్నివేశం నడుస్తున్నట్లుగా ఉంది. అందులో హీరో దోషిగా నిరూపించబడి శిక్ష పొందుతాడు, కానీ అక్కడ ఉన్న ప్రేక్షకులకు మాత్రం హీరో పట్ల సానుభూతి ఉంటుంది. గాంధీజీ హత్యకు నిందితులుగా చేయబడిన 13 మందిలో వీర్ సావర్కర్ పేరు కూడా ఉంది. కానీ నాథూరామ్ గాడ్సే తన చివరి ప్రకటనలో, గాంధీజీ హత్యలో వీర్ సావర్కర్ పాత్ర ఏమీ లేదని స్పష్టంగా ఖండించారు. అంతేకాకుండా గాడ్సేను రెచ్చగొట్టే పని కూడా సావర్కర్ చేయలేదని చెప్పారు.
కోర్టులో గాడ్సే ఇచ్చిన వాంగ్మూలంలోని కొన్ని ముఖ్య అంశాలు
గాడ్సే కోర్టులో ఇలా అన్నారు: “శ్రీరామచంద్రుడు సీతను విడిపించడానికి రావణుడిని చంపాడు. శ్రీకృష్ణుడు కంసుడి అణచివేతను అంతం చేయడానికి కంసుడిని చంపాడు. మహాభారతంలో అర్జునుడు కూడా తనకు దగ్గరివారైన చాలామందిని చంపవలసి వచ్చింది. పూజనీయులైన భీష్మ పితామహుడిని కూడా చంపవలసి వచ్చింది, ఎందుకంటే వారు అణచివేతదారుల పక్షాన ఉన్నారు. అంటే, రాముడు, కృష్ణుడు మరియు అర్జునులను హింసాపరులుగా భావిస్తే, వారికి మానవత్వం యొక్క సూత్రాల గురించి జ్ఞానం లేదని చెప్పవచ్చు. ఆ వ్యక్తికి ప్రపంచ కార్యకలాపాల గురించి జ్ఞానం లేదని కూడా చెప్పవచ్చు. ఛత్రపతి శివాజీ వీరత్వం వల్లనే భారతదేశంలో మొఘలుల అణచివేత ఆగింది. శివాజీ అఫ్జల్‌ఖాన్ని చంపిన విధానం పూర్తిగా సరైనది. ఒకవేళ ఆయన అలా చేయకపోయి ఉంటే, అఫ్జల్‌ఖాన్ శివాజీని చంపి ఉండేవాడు. గాంధీజీ స్వయంగా శివాజీ, ప్రతాప్ మరియు గురు గోవింద సింగ్‌లను విమర్శించేవారు. వారిని తప్పుడు మార్గంలో నడిచినవారిగా పేర్కొనేవారు. ఈ విధంగా వారు తమ మేధో దివాలాకోరుతనాన్ని నిరూపించుకున్నారు.”
గాడ్సే ఇంకా ఇలా అన్నారు: “ఈ మహాత్ముడి 30 సంవత్సరాల నాయకత్వంలో ఇంతకుముందు ఎన్నడూ జరగని అకృత్యాలు జరిగాయి. ఎక్కువ దేవాలయాలు అపవిత్రం చేయబడ్డాయి. ఎక్కువ మంది ప్రజలు ముస్లింలుగా మార్చబడ్డారు. ఎక్కువ మంది మహిళలు అవమానించబడ్డారు మరియు చివరికి దేశం యొక్క 1/3 వ భాగం చేజారిపోయింది. గాంధీజీ అనుచరులు, కనీసం ఒక అంధుడు కూడా చూడగలిగే ఈ స్పష్టమైన సత్యాన్ని చూడలేకపోవడం నాకు ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంది. గాంధీజీ శివాజీ, ప్రతాప్ మరియు గురు గోవింద సింగ్‌ల ముందు ఏమీ కాదు. ఆయన ఆ వీరులను విమర్శించేవారు.”
నాథూరామ్ గాడ్సే రాసిన ‘మైనే గాంధీ వధ్ క్యూ కియా?’ అనే పుస్తకంలో స్వయంగా గాడ్సే ఈ విషయాలన్నీ చెప్పారు. ఈ పుస్తకంలో నాథూరామ్ గాడ్సే ప్రత్యేక న్యాయస్థానంలో ఇచ్చిన వాంగ్మూలాలు ఉన్నాయి, వీటిపై ముంబై హైకోర్టు 1968లో నిషేధాన్ని ఎత్తివేసింది. 1968 తర్వాత గాడ్సే కోర్టులో ఇచ్చిన వాంగ్మూలాలు అచ్చు అయ్యాయి. అదే పుస్తకంలోని కొన్ని భాగాలను ఇక్కడ తెలిపారు.
డా. అంబేద్కర్ గాడ్సేకు యావజ్జీవ కారాగార శిక్ష ఆఫర్
నాథూరామ్ గాడ్సే మరియు నారాయణ్ ఆప్టేలకు నవంబర్ 15, 1949న హర్యానాలోని అంబాలాలో ఉరిశిక్ష విధించారు. కానీ అంతకుముందు, భారతదేశపు మొదటి న్యాయ మంత్రి డా. భీమ్‌రావ్ అంబేద్కర్ స్వయంగా గాడ్సే లాయర్‌తో మాట్లాడారు. ఈ విషయం ‘వై ఐ కిల్డ్ మహాత్మా?’ అనే మరో పుస్తకంలో కూడా పేర్కొన్నారు. కాన్రోడ్ ఎల్స్ రాసిన ఈ పుస్తకంలోని 19వ పేజీలో ఇలా రాశారు, “అంబేద్కర్ నాథూరామ్ గాడ్సే లాయర్‌ను సంప్రదించి, గాడ్సే ఉరిశిక్షను యావజ్జీవ కారాగార శిక్షగా మార్చాలనుకుంటే, అందులో తాను సహాయం చేయగలనని చెప్పారు.”
పుస్తకంలో డా. అంబేద్కర్ ఒకసారి గాడ్సేను ప్రశంసించినట్లు కూడా రాశారు. దీనితో పాటు, ‘ది మెన్ హూ కిల్డ్ గాంధీ’ అనే పుస్తకంలో గాడ్సే లాయర్ ఎల్.బి. భోపాల్కర్ మాటలు రాశారు. ఆయన ఇలా అన్నారు, “ఒక రోజు డా. అంబేద్కర్ అకస్మాత్తుగా నన్ను కలవడానికి వచ్చి, నెహ్రూ ఏ విధంగా అయినా వీర్ సావర్కర్‌ను గాంధీజీ హత్యకు దోషిగా నిరూపించాలనుకుంటున్నారని, ఈ విషయం సావర్కర్‌కు తెలియజేయాలని చెప్పారు.”
“గాడ్సే కుటుంబం ప్రకారం, న్యాయ మంత్రి డా. భీమ్‌రావ్ అంబేద్కర్ నాథూరామ్ లాయర్‌ను సంప్రదించి, నాథూరామ్ తన శిక్షను యావజ్జీవ కారాగార శిక్షగా మార్చుకోవాలనుకుంటే, దానికి తాను ఏర్పాటు చేయగలనని చెప్పారు. కానీ నాథూరామ్ సమాధానం, ‘దయచేసి నాపై దయ చూపవద్దు, నేను ఉరితీయబడాలని కోరుకుంటున్నాను. గాంధీజీ అహింస ఉరితీయబడుతోందని ప్రజలకు చూపించాలనుకుంటున్నాను’.” – నాథూరామ్ గాడ్సే
డా. అంబేద్కర్ నేను ఉరిశిక్షను యావజ్జీవ కారాగార శిక్షగా మార్చడంలో సహాయం చేయగలనని చెప్పినప్పటికీ, గాడ్సే దానికి నిరాకరించారు. “నాకు క్షమాపణ వద్దు, నేను ఉరితీయబడాలని కోరుకుంటున్నాను. నన్ను ఉరితీసినప్పుడు, గాంధీజీ అహింస ఉరితీయబడింది అని ప్రజలు భావించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను” అని గాడ్సే అన్నారు.
పుస్తకంలో ఇంకా ఇలా రాశారు: నెహ్రూ మహాత్మా గాంధీ హత్యలో సావర్కర్‌ను కూడా ఇరికించాలనుకున్నారు. ఈ మాటలు ఆ సమయంలో ఒక సాధారణ వ్యక్తి కాదు, దేశ న్యాయ మంత్రి డా. బి.ఆర్.అంబేద్కర్ గాడ్సే లాయర్‌తో చెప్పారు. “సావర్కర్ జాగ్రత్తగా ఉండాలి, ఎందుకంటే నెహ్రూ సావర్కర్‌ను మహాత్మా గాంధీ హత్యలో ఇరికించాలనుకుంటున్నారు” అని సావర్కర్‌కు ఈ సందేశం పంపాలని కూడా ఆయన చెప్పారు.
గాడ్సే గాంధీజీని మహాత్ముడు కాదు, ఒక నాయకుడిగా మాత్రమే భావించారు. ఒక నాయకుడిలాగే ఆయన పనిచేశారని ఆయన నమ్మకం. దేశ విభజనకు గాడ్సే కేవలం గాంధీని మాత్రమే బాధ్యుడిని చేశారు. కోర్టులో కూడా ఆయన అదే చెప్పారు: “రాముడు రావణుడిని హత్య చేసినప్పుడు అది తప్పు కానట్లుగానే, నేను మహాత్మా గాంధీని హత్య చేసింది దేశం మరియు సమాజం యొక్క ప్రయోజనంలోనే అని భావించాలి.” తాను చేసిన దానికి ఎలాంటి పశ్చాత్తాపం లేదని గాడ్సే పదేపదే చెప్పారు.!
