భారతీయ అమెరికన్ అభ్యర్థి రాఖీ ఇస్రానీ

విధాన రూపకల్పనలో “కర్తవ్యం మరియు మర్యాద”కు తిరిగి రావాలని పిలుపునిస్తూ, స్థోమత నుండి ఆరోగ్య సంరక్షణ వరకు తమ దైనందిన జీవితాలను రూపొందించే నిర్ణయాల నుండి లాక్ చేయబడినట్లు భావించే సమాజాలను తిరిగి నిమగ్నం చేయడానికి తాను కాంగ్రెస్ తరపున పోటీ చేస్తున్నట్లు భారతీయ అమెరికన్ అభ్యర్థి రాఖీ ఇస్రానీ అన్నారు.

గత వారం తన కాంగ్రెస్ పోటీని ప్రకటించిన ఇస్రానీ, సేవా మరియు విధానపరమైన అంశాలపై సంవత్సరాల తరబడి పనిచేసిన తర్వాత, నిజమైన సమస్యలను పరిష్కరించడం నుండి ప్రజా చర్చ దూరమైందని తాను నమ్ముతున్న సమయంలో, తాను పోటీలోకి దిగాలని నిర్ణయించుకున్నానని చెప్పారు…

ఇది మతాన్ని మతతత్వం నుండి సార్వత్రికతకు, నిషేధం నుండి ఆకాంక్షకు మార్చే పునర్నిర్మాణం . అయినప్పటికీ ప్రశ్న మిగిలి ఉంది: హిందూ గుర్తింపు వివాదాస్పదంగా మారిన రాజకీయ వాతావరణంలో, ధర్మం ఏకీకృత సూత్రంగా పనిచేయగలదా, లేదా అది అనివార్యంగా తేడా యొక్క మరొక గుర్తుగా మారుతుందా?

చెందిన భౌగోళికం

రాఖీ వ్యక్తిగత గమనం సుపరిచితమైన అమెరికన్ కథనాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆమె తల్లిదండ్రులు 1967లో భారతదేశంలోని సాధారణ పరిస్థితుల నుండి వచ్చారు. ఆమె తండ్రి పిహెచ్‌డి చదివారు, ఇద్దరూ తల్లిదండ్రులు “నిజంగా బాగా చేసారు” మరియు వారు తమ సొంత విజయాలను నిర్మించుకునే పిల్లలను పెంచారు. రాఖీ స్వయంగా లా చదివింది, రెండు దశాబ్దాలుగా ప్రముఖ జాతీయ పరీక్ష తయారీ వ్యాపారంగా ఎదిగిన ఒక కంపెనీని ప్రారంభించింది, మానవతా సంస్థల బోర్డులలో పనిచేసింది మరియు ఫ్రీమాంట్‌లో నలుగురు పిల్లలను పెంచింది.

ఆమె వివరించినట్లుగా, ఇది క్లాసిక్ అమెరికన్ డ్రీమ్: “మీరు ప్రపంచంలో ఎక్కడి నుండైనా వచ్చి ఇక్కడ చదువుకోవచ్చు, దోహదపడవచ్చు, వ్యాపారాన్ని ప్రారంభించవచ్చు మరియు కుటుంబాన్ని పెంచుకోవచ్చు మరియు హక్కులు మరియు అవకాశాలను పొందవచ్చు మరియు మీరు జీవించాలనుకునే విధంగా జీవించవచ్చు, అది మరొకరికి అదే చేసే హక్కును ప్రభావితం చేయనంత వరకు.”

అయినప్పటికీ ఈ కథనం – దాని కోణంలో పూర్తిగా అమెరికన్ – ఇప్పుడు హిందూ అమెరికన్లు నిజంగా అధికార స్థానాల్లో ఉన్నారా అని ప్రశ్నించే రాజకీయ సంస్కృతితో ఉద్రిక్తతలో ఉంది. రామస్వామిపై దాడులు, హిందూ రాజకీయ నాయకులు “వెనక్కి వెళ్లాలి” అనే సాధారణ సూచనలు, మతపరమైన గుర్తింపు ఏదో ఒక విధంగా ఒకరిని పూర్తి పౌర భాగస్వామ్యం నుండి అనర్హులుగా చేస్తుందనే నిరంతర స్వరం – ఇవన్నీ కృషి మరియు సహకారం అంగీకారానికి హామీ ఇస్తాయనే వాగ్దానాన్ని క్లిష్టతరం చేస్తాయి.

నేను ఈ విషయాన్ని నేరుగా లేవనెత్తినప్పుడు – రెండింటికీ విరుద్ధంగా పెరుగుతున్న వాతావరణంలో ఆమె తన అమెరికన్‌త్వాన్ని తన హిందూత్వంతో ఎలా సమతుల్యం చేసుకుంటుంది? – ఆమె స్పందన నిస్సందేహంగా ఉంది.

“నేటి రాజకీయ వ్యవస్థలో నేను హిందువు అనే భావన లేదా నా నమ్మకాలు నన్ను రాజకీయ వ్యవస్థ నుండి మినహాయించడానికి ఉపయోగించబడుతున్నాయని నేను చూస్తున్నాను మరియు నేను ఆ ఆలోచనను తిరస్కరిస్తున్నాను” అని ఆమె అన్నారు.

“ఒక అమెరికన్‌గా, నేను వివేక్ రామస్వామి మరియు మరికొంతమందిలాగే ఇక్కడే పుట్టి పెరిగాను, మరియు ఈ వ్యవస్థలో పాల్గొనడానికి మాకు ప్రతి హక్కు ఉంది. మరియు ఈ రోజుల్లో, రాజకీయ వ్యవస్థలో మరింత పాల్గొనడాన్ని మనం ప్రోత్సహించాలి మరియు నేడు ఏమి జరుగుతుందో దాని గురించి వారి ఆలోచనలను వ్యక్తపరచడానికి ప్రజలను అనుమతించాలి, ఈ మినహాయింపు రాజకీయాలు కొంతమంది ఆలోచించే విధంగా ఆలోచించడం లేదు కాబట్టి ప్రజలను బయటకు నెట్టివేస్తున్నాయి.”

తిరస్కరణ గమనార్హం. ఆమె రక్షణ కల్పించడం లేదు, తన గుర్తింపును మృదువుగా చేసుకోవడం లేదు, కొంతమంది ఓటర్లకు మరింత సౌకర్యంగా ఉండేలా హామీలు ఇవ్వడం లేదు. బదులుగా, ఆమె తన స్వంత నిబంధనల ప్రకారం పూర్తిగా పాల్గొనాలని పట్టుబడుతోంది.